현대 사회를 살아가는 우리는 종종 '복잡함'이 곧 '매력'이라고 착각하곤 합니다. 우리는 이해하기 어려운 난해한 아이디어를 좇고, 화려하고 정교한 식사를 준비하며, 스스로를 옭아매는 복잡한 관계와 커리어에 몰두합니다. 심지어 여가 시간조차 이국적인 취미로 채우려 애씁니다. 하지만 이러한 노력은 사실 우리가 본연의 모습으로 돌아가는 것을 방해하는 'pretensions(가식)'에 불과할지도 모릅니다.
단순한 삶을 산다는 것은 결코 쉬운 일이 아닙니다. 오히려 이는 삶에서 마주하는 가장 큰 도전 중 하나입니다. 우리가 진정으로 단순함을 추구하기 위해서는 'to dare to sound to some like an idiot(누군가에게는 바보처럼 보일 용기)'가 필요합니다. 이는 우리가 늘 알고 있었던 기본적인 진리를 붙잡는 행위입니다.
단순한 삶을 실천한다는 것은 구체적으로 어떤 모습일까요? 그것은 'edit down our calendars(일정을 간소화하고)', 'wear only what's comfortable(편안한 옷을 입고)', 'communicate without inhibition(가식 없이 마음을 전하는)' 삶을 의미합니다. 타인에게 잘 보이기 위한 치장이 아니라, 혼자 있을 때 즐기는 것들을 소중히 여기고, 진솔하게 사랑을 표현할 수 있는 사람들과 관계를 맺는 것입니다. 또한 'tending to a garden, having a bath or going for a walk(정원을 가꾸거나, 목욕을 하거나, 산책을 하는)' 것과 같은 소박한 즐거움을 누리는 것이야말로 삶의 본질에 가깝습니다.
우리는 왜 이렇게 단순해지는 것을 두려워할까요? 'worry so much about sounding boring or silly(지루하거나 어리석게 보일까 봐)' 걱정하기 때문입니다. 우리는 평생 'trying, unsuccessfully, to be somebody else(다른 누군가가 되려고 애쓰며)' 시간을 낭비합니다.
이러한 가식에서 우리를 해방시키는 가장 강력한 계기는 바로 'thought of death(죽음에 대한 생각)'입니다. 죽음이라는 냉철한 현실을 마주할 때, 우리는 'habits, ideas, vocabularies, people and duties(우리 것이 아닌 습관, 관념, 어휘, 사람, 의무)'들로 스스로를 짐 지우는 것이 얼마나 무의미한지 깨닫게 됩니다. 더 이상 'non-defensively say, I love you(진심으로 사랑한다고 말할 수 없는 사람들)'에게 귀한 시간을 허비할 이유가 없습니다.
우리가 마침내 'simpleton and a yokel(단순하고 투박한 사람)'로 비춰지는 것에 대한 공포를 떨쳐낼 때, 역설적으로 우리는 'properly mature, properly sophisticated(진정으로 성숙하고 세련된)' 상태에 도달하게 됩니다.
물론 이 과정에는 필연적으로 수많은 복잡함을 거쳐가는 시간이 필요할 것입니다. 하지만 결국 우리는 'the art of being direct, easy to follow, emotionally straightforward(직설적이고, 이해하기 쉽고, 감정적으로 솔직한)' 삶의 기술을 배우게 됩니다. 타인의 시선에 휘둘리는 'frantic and the impressionable many(광기 어린 다수)'의 눈에는 우리가 'exceptionally dull(지극히 따분한)' 사람으로 보일지라도, 단순함 속에 담긴 그 깊은 평온함이야말로 우리가 도달해야 할 삶의 정점이 아닐까요.