私たちはしばしば、「良い人生を送るためには真実への渇望が必要である」と考えがちです。しかし、現実には、私たちが日々を生き抜き、物事を成し遂げるためには、むしろ特定の現実に対して「blind ourselves(自分を盲目にする)」し、いくつかの「illusions(幻想)」を飲み込む必要があるのではないでしょうか。本稿では、私たちが flourishing(繁栄・充実)するために不可欠な「盲点」について考察します。
私たちは「not going to die(死ぬことはない)」という前提で生きる必要があります。もし、私たちが情熱を注いでいる事柄が、数百年後には「incomprehensible futile mulch(理解不能で無益な腐植土)」のように見えるという事実を直視してしまえば、何事も成し遂げるための「willpower(意志の力)」を維持することは不可能でしょう。私たちは、自分の活動が重要かつ緊急であると自分自身を説得し続ける必要があります。
私たちは「care manically(異常なまでに気にかける)」形で他者の評価を気にしますが、現実には他者は私たちのことなどほとんど考えていません。また、「loved and understood(愛され、理解される)」という可能性を信じ続ける必要がありますが、実際にはそのような確信は極めて疑わしいものです。さらに、私たちは「beastly and strange(獣のようで奇妙)」な自分自身の本性を自覚しながらも、自分自身の味方であり続けなければなりません。
私たちは、子供たちの可愛さに心を溶かしますが、彼らが成長した後の姿や、私たちが彼らに教えている世界が実際には存在しないことを直視してはいけません。また、日々は「scratchy six or below(せいぜい6点程度)」の平凡なものに過ぎないにもかかわらず、数年後の未来に「excitement(興奮)」を抱く必要があります。集団としての「progress(進歩)」を信じることも同様です。あらゆる発明が「appalling unintended consequences(恐ろしい予期せぬ結果)」をもたらすことを知っていながらも、私たちは未来を信じ続けなければならないのです。
私たちは新しい物を買うことに興奮し、旅行の計画に胸を躍らせます。しかし、実際には物は人生にほとんど変化をもたらさず、場所というものは「memory or anticipation(記憶や期待の中)」にある時が最も素晴らしいものです。「so-called friends(いわゆる友人)」との付き合いも、彼らの本心を少しでも知ってしまえば打ちのめされるでしょう。老いについても、「agony, aches and catheters(苦痛と痛み、カテーテル)」に満ちた現実から目を逸らし、賢明で快適な老後という幻想を抱く必要があります。
私たちは、人生がどれほど美しく、興味深く、機会に満ちているかを直視しすぎてはいけません。「mad from excitement and regret(興奮と後悔で狂ってしまう)」恐れがあるからです。結局のところ、私たちは「full truth(完全な真実)」を求めているわけではありません。私たちが本当に必要としているのは、「making it out of bed(朝ベッドから起き上がる)」ことができる範囲の真実だけなのです。
人生を最大限に楽しむ術を知っている人々とは、ある意味で「masters at fruitfully lying to themselves(自分自身をうまく欺く達人)」であると言えるでしょう。真実を直視しないという選択こそが、私たちがこの不条理な世界を生き抜くための最も重要な知恵なのかもしれません。