우리의 행동 중 많은 부분은 인간이 가진 근본적인 생물학적 특성을 이해하기 전까지는 도저히 설명되지 않습니다. 인간의 생물학은 '자기 인식(self-awareness)'보다 '생존(survival)'을 우선시하도록 설계되어 있습니다. 즉, 우리 종의 가장 중요한 우선순위는 잠시 멈춰 서서 자신의 상태를 성찰하는 것이 아니라, 어떻게든 살아남아 계속 나아가는 것입니다.
폭력적이거나 알코올 중독, 혹은 우울증에 시달리는 부모 밑에서 자란 아이는 자신이 처한 비극적인 상황을 객관적으로 직시하거나 슬퍼할 여유가 없습니다. 아이는 살아남기 위해 타고난 '생존 기술(innate survival techniques)'을 발휘합니다. 예를 들어, 아이는 부모의 학대나 이기심을 정당화하며 부모를 지나치게 긍정적으로 평가하거나, 도리어 모든 잘못을 자신에게 돌리는 방식을 택합니다. 이는 아이가 처한 환경에서 '자기 연민(self-compassion)'이라는 감정이 오히려 위험할 수 있기 때문입니다. 아무도 들어주지 않는 상황에서 자기 연민은 아이를 더욱 무력하게 만들 뿐입니다.
아이들은 절망을 피하기 위해 끊임없이 활동에 몰두합니다. 학업에 과도하게 집착하거나, 일탈 행동을 하거나, 혹은 약물, 스포츠, 정치 등에 집착하는 것은 내면의 '소음(buzz inside)'을 듣지 않기 위한 필사적인 방어기제입니다. '생존'이라는 유일한 목표를 향해 앞만 보고 달려야 하는 아이는 뒤를 돌아보거나 아래를 내려다볼 여유가 전혀 없습니다.
이러한 생존 우선순위는 매우 오랫동안 지속됩니다. 우리가 커리어를 쌓고, 자본을 모으며, 가정을 꾸리는 등 외부적인 안전을 확보하기까지는 상당한 시간이 걸리기 때문입니다. 그러나 외부 세계가 안전해졌다고 해서 내면의 문제가 사라지는 것은 아닙니다. 오히려 외부가 안정될 때, 비로소 우리는 오랫동안 억눌러왔던 내면의 고통을 마주할 여유를 얻게 됩니다.
우리는 20대보다 40대에 오히려 내면의 낯설음과 불안을 강하게 느낄 수 있습니다. 이는 우리가 태어날 때부터 안고 온 '광기의 재료(ingredients of madness)'와 '잔인함에 의해 닻을 잃은(unmoored by cruelty)' 기억들이 뒤늦게 분출되기 때문입니다. 너무 이른 시기에 겪은 과도한 고통은 영혼 깊은 곳에서 여전히 '광기(insanity)'에 가까운 상태로 남아 있습니다.
결국 억눌린 두려움과 슬픔은 이상 행동—낯선 이에게 보내는 장문의 편지, 갑작스러운 사고, 공공장소에서의 오열, 혹은 피해망상—을 통해 밖으로 터져 나옵니다. 이는 우리가 과거에 받았던 '불친절의 유산(legacy of the unkindness)'이 비로소 표면 위로 드러나고 있음을 의미합니다.
운이 좋다면 우리는 상담실이나 치료실을 찾아, 시작부터 우리 안에 머물러 있던 깊은 슬픔과 상실을 직면할 기회를 얻게 됩니다. 그곳에서 우리는 비로소 안전함을 느끼며, 오랫동안 참아왔던 긴 비명을 지르고, 어린 시절 당연히 받았어야 할 사랑과 이해를 만날 기회를 얻게 될 것입니다.