هوس "عالم الرجال" (Manosphere) بفتيات البيلاتس: تحليل للظاهرة

تتناول هذه الحلقة من بودكاست Do You Really Know? ظاهرة مقلقة وجديدة في أوساط "الذكورية التقليدية" (trad guys)، وهي الترويج لـ "فتيات البيلاتس" كنموذج مثالي للزوجة، وهو توجه يعكس رؤية ضيقة ومتحيزة لأدوار الجنسين في المجتمع.

الترويج لـ "الزوجة المثالية" عبر التمارين الرياضية

يشير التقرير إلى تدوينة للمؤثر الأمريكي كريستيان بونير في مارس 2026، حيث حث الرجال على "الزواج فوراً" من الفتاة التي تمارس البيلاتس، بل وذهب إلى حد مطالبتهم بـ "دفع تكاليف عضويتها بالكامل" و"مفاجأتها بجوارب جديدة"، واصفاً البيلاتس بأنها "أكبر علامة خضراء" (green flag) للفتاة. هذا الخطاب لا يعبر عن تقدير للرياضة بحد ذاتها، بل هو وسيلة لفرض سيطرة ذكورية وربط قيمة المرأة بمدى توافقها مع معايير جمالية معينة.

التنميط والسيطرة: لماذا البيلاتس؟

توضح الحلقة أن الانجذاب نحو "فتيات البيلاتس" ليس محض صدفة، بل يرتبط برغبة ذكورية في تقليص استقلالية المرأة. وفقاً لموقع 19thnewsorg، يتم تصوير فتاة البيلاتس كأنها امرأة "نحيفة، متناسقة، ذات بطن مسطح، وبدون منحنيات". هذه الصورة النمطية تحمل دلالات رمزية عميقة؛ فقلة الكتلة العضلية تعني "تهديداً أقل لهيمنة الرجل" داخل الأسرة. إن هؤلاء الرجال يفضلون المرأة التي تبدو "أقل فرضاً للذات جسدياً"، مما يسهل عليهم تكريس مفهوم "المرأة الخاضعة" التي تلبي توقعاتهم التقليدية.

الحقيقة مقابل الوهم: رد فعل المدربين

على الرغم من محاولات "عالم الرجال" لقولبة ممارسات البيلاتس، إلا أن الواقع يثبت عكس ذلك تماماً. تؤكد هيذر أندرسون، المؤسس المشارك لـ New York Pilates، أن هذه الفكرة هي "نقيض" (antithesis) لماهية الرياضة. فالبيلاتس في جوهرها "شاملة جداً" (inclusive) و"قابلة للتعديل" (modifiable) لتناسب الجميع بغض النظر عن خلفياتهم أو أجسادهم.

إن التنوع في فصول البيلاتس ينسف ادعاءات هؤلاء الرجال؛ فالنساء (والرجال أيضاً) يمارسونها للاستمتاع ولتحسين صحتهم، وليس ليتناسبوا مع "خيال" (fantasy) ذكوري مريض. إن هوس المتطرفين ذكورياً بفتيات البيلاتس هو نتاج "تنميط وافتراضات" (stereotypes and assumptions) لا تمت للواقع بصلة، بل تعكس فقط رغبتهم في فرض رؤية تقليدية متسلطة على حياة المرأة واختياراتها الشخصية.

الخاتمة

تخلص الحلقة إلى أن ما يسمى بـ "عالم الرجال" يحاول استغلال ممارسات صحية لتحويلها إلى أدوات للتحكم الاجتماعي. ومع ذلك، يظل البيلاتس مساحة للترحيب والدفء، بعيداً عن أحكام أولئك الذين يسعون لتقييد استقلالية المرأة من خلال اختزالها في قالب جسدي ضيق.